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马屿圣井山 [12P]

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发表于 2024-7-9 01:05:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
<font face="&amp;quot "><font style="font-size: 14px">圣井山位于瑞安市<a href="https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%AC%E5%B1%BF%E9%95%87/0?fromModule=lemma_inlink" target="_blank">马屿镇</a>圣井山风景区,海拔748.6米。圣井山古道有3条石级山路皆为古道,通向山顶。一条从曹村许岙村上岭,一条从篁社河岙村上岭,一条从大南素面村出发,经许峰村上岭。</font></font>
<font face="&amp;quot "><font style="font-size: 14px">文中所说的“圣井大路”是从曹村许岙村上岭,至圣井山石殿,最高处海拔约700米,全长约6公里,路宽约1至1.5米。</font></font>

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<font face="&amp;quot "><font style="font-size: 14px">马屿镇曹村西前村通往山中的山岭和古道,遍布青石板的条石路,这些石头路就通向山中。村西山边有一庵堂,名叫西隐庵,庵堂狭小破旧。
在历史上,西隐寺曾多次更名。据现任西隐寺住持释智开法师介绍,寺院始建于明隆庆三年(1569),距今已有450余年历史。由尼僧慧源创立,初名西隐庵。至清乾隆年间,传至天台宗第36世传人——性玉和尚住持,扩建大雄宝殿、天王殿、山门、照壁及僧舍,遂改名为西隐寺。
当时,寺产有山林、竹园数十亩,寺周耕田数百亩,西隐寺一带的道路(现为古道)建设已初步形成规模。乾隆五十三年(1788),由于寺后部分竹园田地、坡界道路被当地士绅谢大峰侵占,性玉和尚不惧权势,还把士绅告上瑞安县衙。此事在当地传为美谈,而被记入寺院的石碑。
现存的石碑就立于古道一旁,石碑字迹清晰,大概讲述了清代乾隆间,寺院寺产及古道一带山林被人侵占,之后,官司胜诉,古道一带山林还给西隐寺的记载。


与西隐寺寺院石碑相同,在曹村还有一块石碑,其中记载也与古道相关。不同的是,这块石碑上仅有4个字,写着“圣井大路”。从曹村再次前往圣井山。是建于清代的曹村许岙亭。
在溪潭之前,有一座石桥,石桥上刻着“迎仙桥大清道光九年”字样。在“迎仙桥”一侧,有一块“圣井大路”石碑。黄公望在此居住画画,往返于圣井山古道大岭与飞云江江海一带。岙口又是船泊靠岸的地方,他经常来回于山涧之中。这块‘圣井大路’石碑很可能就是古人常走过的地方。
古来登山,大都自许岙大道(即圣井大路古道),拾级上山,以前这里河道溪涧众多,船泊靠岸后,很多人在岔路迷了方向,因此,“圣井大路”这块石碑,就是路标、指路牌的意思。











清嘉庆《瑞安县志》卷三《祠祀·祠》载:圣井许真君祠,旧通志:在来暮乡许峰山下,祀旌阳令许逊。
县志中所载的许真君祠即如今的圣井山石殿,又名许公祠、许府真君殿。位于圣井山巅的山坳内,全由石料仿木构雕刻而成。
初为木质结构,南宋景定元年(1260)肇建石殿。明成化、弘治间(1465—1505)多次扩建。今存石殿系明万历至清光绪间(1573至1908)的建筑,殿占地486平方米,建筑面积229平方米。
前后殿面阔3间,偏殿面阔6间,厢房置石床12张,供香客‘求兆’住宿。”所谓的“求兆”,就是夜宿石殿,睡在石床中,求得一个“好梦”。据说,这个“梦”是神仙所赐予的,格外珍贵。
传说,明朝首辅张璁(张阁老)年少时,因慕求功名心切,特意来到圣井山“求兆”。他在石床上睡至三更天,梦见一只眼睛被恶煞挖出来,钉到门前大树上,被吓出一身冷汗,大清早匆匆溜下山。
明武宗正德十六年(1521),张璁终于考中进士。嘉靖六年(1527),张璁官至华盖殿(即内阁)大学士,行丞相事。因忌挖眼之恨,率兵来剿圣井山石殿。兵至半山腰,被一童颜鹤发的老翁拦住盘问。当他讲完来剿缘由后,老翁哈哈大笑,说道:“大学士啊,这一‘木’加一‘目’,不就是‘相’字吗?”张璁这才恍然大悟,领悟到这是仙人显身点化自己,于是出资在圣井山建造石牌坊,在当年兵马停留处造石马栏,并把御赐的一件宝物“乌梨木桥架”献给圣井石殿。从此,圣井山“求兆”灵验声名远播。
所以,千百年来,圣井山虽山高路险,古道难上,“求兆”却始终吸引着民众。








祈雨,早在西汉时期就有记载。它是一种民间活动,是中国农民生活的真实写照,反映了人们在恶劣的自然生活环境中,渴望美好明天,创造美好生活的一种期盼行为。据历史记载,温州一带也有长期干旱无雨的时期,人们为了生存和生活,就烧香祷告,祈求上天使威生云、生雨救民。
清嘉庆《瑞安县志》卷九《艺文·诗》中就记载了清代乾隆间的瑞安县令写的《圣井祷雨》诗。
这位县令是曹文深(字蔚叔,广西人,举人)。他在《圣井祷雨(并序)》中写道:“乾隆五十六年秋,瑞邑不雨五十日矣,苗槁土坼,阡陇吁叹遍干,群祠罔济。或以圣井为言,虔我步祈,获慰民望。岂明能格幽,抑神之爱人也!爰缀短章,以镌冥贶。”
除此诗外,在圣井山石殿内还保存有8方记载宋以来温州水旱灾情之碑刻。这些“水旱灾情”便与圣井山祈雨有关。可以想见,宋代以来,因为有“海眼”而显圣的“圣井”,有多少官员走上古道,向此朝拜。
经查询有关资料得知,圣井山年雾日达260天,多集中春、夏两季。每逢阵雨初霁,余云未消或山雨欲来,彤云初聚之际,山头经常处于云遮雾涌之中。此时,若行在古道之中,恰如腾云驾雾,可过把片刻仙人的瘾。因此,这里还有“雾日多雨”有关的天气谚语。

















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